باسمه تعالی
دوباره هول و هراس از ندای عاشوراست
دوباره بر همه والی ولای عاشوراست
دوباره کوفه فقط سینه می زند اما
کدام حر پی اصل و چرای عاشوراست ؟
چه خوش رسد ز هزاران طرف صدای عزا
ولی ضعیف ترینش صدای عاشوراست
همیشه ماه محرم سوال من این است
چرا تمام ستم ها به پای عاشوراست ؟
از این گروه عظیم مقیم حب حسین
کدام تا دم آخر فدای عاشوراست؟
کتیبه های دل شعر محتشم شده اند
همان که افضل شعر رثای عاشوراست
ا.ع.ش
طبقه بندی: اشعار مختلف،
بسم الله
نجوای دو دست ...
ناگهان سوخت فرات از تب و گرمای دو دست
ناگهان خشک شد این بحر ز صحرای دو دست
من که در حسرت گرمای دو دستت ماندم
وای بر آب نشد لایق لبهای دو دست
تا ابد آب ز داغ تو پر از حسرت شد
آب شد تشنه ی امواج دو دریای دو دست
من سیه نامه و فرداست دو دست تو شفیع
جان فدای کرم و بخشش فردای دو دست
تا ابد کرب و بلا پر شده از ادرکنی
کاش دل ها بشود لایق نجوای دو دست
ا.ع.ش
طبقه بندی: اشعار مختلف،
دنبالک ها: علمدار،
پنج قالب مذهبی وبلاگ ویژه ی محرم الحرام
قالب وبلاگ ویژه ی محرم - امام حسین (ع)
قالب شماره ی یک
دریافت کد و مشاهده ی نمونه ی قالب
قالب وبلاگ ویژه ی محرم - کربلا
قالب شماره ی دو
دریافت کد و مشاهده ی نمونه ی قالب
قالب وبلاگ ویژه ی محرم - بین الحرمین
قالب شماره ی سه
دریافت کد و مشاهده ی نمونه ی قالب
قالب وبلاگ ویژه ی محرم - امام حسین (ع)
قالب شماره ی چهار
دریافت کد و مشاهده ی نمونه ی قالب
قالب وبلاگ ویژه ی محرم - باز این چه شورش است...
قالب شماره ی پنج
دریافت کد و مشاهده ی نمونه ی قالب
طبقه بندی: ابزار وبلاگ،
اشارات مستقیم به ولایت حضرت علی(ع) در خطبه غدیر
واقعه غدیر، یکى از وقایع مهم تاریخى اسلام است که از نظر نقلى اثبات شده و از نظر عقلى هم نه تنها قابل پیشبینى بوده، بلکه جز این نیز انتظار نمىرفت زیرا براى حفظ و صیانت شریعتى چون دین اسلام که پیامبر خاتم آن را آغاز نموده، باید جانشینانى صالح انتخاب مىشدند تا در طول تاریخ این فرهنگ عظیم بماند و...
ادامه مطلب - متن کامل را در اینجا بخوانید
طبقه بندی: عقائد شیعه، مقاله،
عرفات در لغت
عَرَفاتْ، از ریشه عَرَفَ گرفته شده و به گفته راغب: بیانگر شناخت آثار اشیاء همراه با تفكّر و تدبّر است. این كلمه اسمى مفرد است كه در لفظ به صورت جمع آمده، لیكن جمع بسته نمى شود. و شاید دلیل آن تفكیك ناپذیرى اماكن بوده، و با این استعمال گوئى هر جزئى از این سرزمین را عرفه دانسته اند.
فرّاء گفته است: عرفات اگر چه به صورت جمع آمده، لیكن معرفه است و دلیل معرفه بودن اش نیز آن است كه الف و لام بر آن داخل نشود.
اخفش نیز گفته است: عرفات بدان جهت منصرف است كه تاء را به منزله یاء و واو در مُسْلِمین و مُسلِمُون، و تنوین را به منزله «نون» قرار داده اند و آنگاه كه به صورت اسم استعمال گردد، اعراب آن به همان حال باقى مى ماند.
جوهرى همچنین گفته است: این گفته مردم «نَزَلْنا عَرَفَةَ» و عرفه بصورت مفرد آمده، این استعمال همچون «مُوَلَّد» است و عربى خالص و محض نمى باشد.
طبقه بندی: مقاله،
قالب وبلاگ ویژه شهادت امام جواد علیه السلام

دریافت کد و مشاهده ی نمونه ی قالب
طبقه بندی: ابزار وبلاگ،
شخصیت والای علمی اخلاقی امام جواد (ع)در نگاه خلفاء ، دانشمندان ،نویسندگان و تاریخ نگاران غیر شیعه؛ سندی گویا بر جایگاه رفیع این امام همام در بین مسلمانان می باشد كه در ادامه ی مطلب به عنوان نمونه به چند مورد آن اشاره می شود .
ادامه مطلب
طبقه بندی: مقاله،
تبلیغات 
